Dalai Lama’s 18 rules for living

Dalai Lama’s 18 rules for living

At the start of the new millennium the Dalai Lama apparently issued eighteen rules for living.

1. Take into account that great love and great achievements involve great risk.
2. When you lose, don’t lose the lesson.
3. Follow the three Rs:
1. Respect for self
2. Respect for others
3. Responsibility for all your actions.
4. Remember that not getting what you want is sometimes a wonderful stroke of luck.
5. Learn the rules so you know how to break them properly.
6. Don’t let a little dispute injure a great friendship.
7. When you realize you’ve made a mistake, take immediate steps to correct it.
8. Spend some time alone every day.
9. Open your arms to change, but don’t let go of your values.
10. Remember that silence is sometimes the best answer.
11. Live a good, honourable life. Then when you get older and think back, you’ll be able to enjoy it a second time.
12. A loving atmosphere in your home is the foundation for your life.
13. In disagreements with loved ones, deal only with the current situation. Don’t bring up the past.
14. Share your knowledge. It’s a way to achieve immortality.
15. Be gentle with the earth.
16. Once a year, go someplace you’ve never been before.
17. Remember that the best relationship is one in which your love for each other exceeds your need for each other.
18. Judge your success by what you had to give up in order to get it.

textsnip

The Gambler's Fallacy

The Gambler's Fallacy

The Gambler's Fallacy is a powerful and deceptive false belief — if this fallacy were to suddenly disappear, many gambling casinos would go out of business.

Here's how it works — let's say we flip a fair coin, one that has an equal chance of coming up heads or tails. By definition, the probability for heads on the first flip is 0.5 or ½. Now think about these questions:

* If you have just gotten one heads result, what is the probability for heads on the next flip?
* If you have just gotten one tails result, what is the probability for heads on the next flip?
* If you have just gotten eight heads results in a row, what is the probability for heads on the next flip?

Contrary to a widely held belief, the answer to all the above questions is ... 0.5 or ½. Regardless of what has happened before, the probability for heads in the next coin flip is exactly the same.

This fallacy has its roots in confusion between the probability of a sequence of events and the probability of an event separate from the sequence in which it appears:

* The probability of tossing eight heads in a row is 2-8, or 1/256.
* But during the eight coin tosses, the probability of each new heads result considered separately is ½.

Casinos make vast sums of money from people who think, "I've lost repeatedly at this (roulette wheel / slot machine / card game), therefore my probability of winning must be increasing, so no only should I keep playing, but I should increase my bets." But in fact, a past winning or losing streak cannot change one's future odds of winning.

I've often wondered whether an education in math might cure the Gambler's Fallacy.

The Gambler's Fallacy

An Essay by Einstein -- The World As I See It

"How strange is the lot of us mortals! Each of us is here for a brief sojourn; for what purpose he knows not, though he sometimes thinks he senses it. But without deeper reflection one knows from daily life that one exists for other people -- first of all for those upon whose smiles and well-being our own happiness is wholly dependent, and then for the many, unknown to us, to whose destinies we are bound by the ties of sympathy. A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of other men, living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving...

"I have never looked upon ease and happiness as ends in themselves -- this critical basis I call the ideal of a pigsty. The ideals that have lighted my way, and time after time have given me new courage to face life cheerfully, have been Kindness, Beauty, and Truth. Without the sense of kinship with men of like mind, without the occupation with the objective world, the eternally unattainable in the field of art and scientific endeavors, life would have seemed empty to me. The trite objects of human efforts -- possessions, outward success, luxury -- have always seemed to me contemptible.

"My passionate sense of social justice and social responsibility has always contrasted oddly with my pronounced lack of need for direct contact with other human beings and human communities. I am truly a 'lone traveler' and have never belonged to my country, my home, my friends, or even my immediate family, with my whole heart; in the face of all these ties, I have never lost a sense of distance and a need for solitude..."
"My political ideal is democracy. Let every man be respected as an individual and no man idolized. It is an irony of fate that I myself have been the recipient of excessive admiration and reverence from my fellow-beings, through no fault, and no merit, of my own. The cause of this may well be the desire, unattainable for many, to understand the few ideas to which I have with my feeble powers attained through ceaseless struggle. I am quite aware that for any organization to reach its goals, one man must do the thinking and directing and generally bear the responsibility. But the led must not be coerced, they must be able to choose their leader. In my opinion, an autocratic system of coercion soon degenerates; force attracts men of low morality... The really valuable thing in the pageant of human life seems to me not the political state, but the creative, sentient individual, the personality; it alone creates the noble and the sublime, while the herd as such remains dull in thought and dull in feeling.

"This topic brings me to that worst outcrop of herd life, the military system, which I abhor... This plague-spot of civilization ought to be abolished with all possible speed. Heroism on command, senseless violence, and all the loathsome nonsense that goes by the name of patriotism -- how passionately I hate them!

"The most beautiful experience we can have is the mysterious. It is the fundamental emotion that stands at the cradle of true art and true science. Whoever does not know it and can no longer wonder, no longer marvel, is as good as dead, and his eyes are dimmed. It was the experience of mystery -- even if mixed with fear -- that engendered religion. A knowledge of the existence of something we cannot penetrate, our perceptions of the profoundest reason and the most radiant beauty, which only in their most primitive forms are accessible to our minds: it is this knowledge and this emotion that constitute true religiosity. In this sense, and only this sense, I am a deeply religious man... I am satisfied with the mystery of life's eternity and with a knowledge, a sense, of the marvelous structure of existence -- as well as the humble attempt to understand even a tiny portion of the Reason that manifests itself in nature."

Albert Einstein (signature)

One Love By Boob Marley

Really Unusually Uncertain By THOMAS L. FRIEDMAN

Really Unusually Uncertain
By THOMAS L. FRIEDMAN
August 17, 2010
The New York Times


Over the past few weeks I’ve had a chance to speak with senior economic policy makers in America and Germany and I think I’ve figured out where we are. It’s like this: things are getting better, except where they aren’t. The bailouts are working, except where they’re not. Things will slowly get better, unless they slowly get worse. We should know soon, unless we don’t.

It is no wonder that businesses are reluctant to hire with such “unusual uncertainty,” as Fed chief Ben Bernanke put it. One reason it is so unusual is that we are not just trying to recover from a financial crisis triggered by crazy mortgage lending. We’re also having to deal with three huge structural problems that built up over several decades and have reached a point of criticality at the same time.

And as Mohamed El-Erian, the C.E.O. of Pimco, has been repeating, “Structural problems need structural solutions.” There are no quick fixes. In America and Europe, we are going to need some big structural fixes to get back on a sustained growth path — changes that will require a level of political consensus and sacrifice that has been sorely lacking in most countries up to now.

The first big structural problem is America’s. We’ve just ended more than a decade of debt-fueled growth during which we borrowed money from China to give ourselves a tax cut and more entitlements but did nothing to curtail spending or make long-term investments in new growth engines. Now our government owes more than ever and has more future obligations than ever — like expanded Medicare prescription drug benefits, expanded health care, an expanded war in Afghanistan and expanded Social Security payments (because the baby boomers are about to retire) — and less real growth to pay for it all.

America will probably need some added stimulus to kick start employment, but any stimulus right now must be in growth-enabling investments that will yield more than their costs, or they just increase debt. That means investments in skill building and infrastructure plus tax incentives for starting new businesses and export promotion. To get a stimulus through Congress it must be paired with spending cuts and/or tax increases timed for when the economy improves.

Second, America’s solvency inflection point is coinciding with a technological one. Thanks to Internet diffusion, the rise of cloud computing, social networking and the shift from laptops and desktops to hand-held iPads and iPhones, technology is destroying older, less skilled jobs that paid a decent wage at a faster pace than ever while spinning off more new skilled jobs that pay a decent wage but require more education than ever.

There is only one way to deal with this challenge: more innovation to stimulate new industries and jobs that can pay workers $40 an hour, coupled with a huge initiative to train more Americans to win these jobs over their global competitors. There is no other way.

But the global economy needs a healthy Europe as well, and the third structural challenge we face is that the European Union, a huge market, is facing what the former U.S. ambassador to Germany, John Kornblum, calls its first “existential crisis.” For the first time, he noted, the E.U. “saw the possibility of collapse.” Germany has made clear that if the eurozone is to continue, it will be on the German work ethic not the Greek one. Will its euro-partners be able to raise their games? Uncertain.

Keeping up with Germany won’t be easy. A decade ago Germany was the “sick man of Europe.” No more. The Germans pulled together. Labor gave up wage hikes and allowed businesses to improve competitiveness and worker flexibility, while the government subsidized firms to keep skilled workers on the job in the downturn. Germany is now on the rise, but also not free of structural challenges. Its growth depends on exports to China and it is the biggest financier of Greece. Still, “Germany is no longer the country with the oldest students and youngest retirees,” said Kornblum.

By contrast, America’s two big parties still cling to their core religious beliefs as if nothing has changed. Republicans try to undermine the president at every turn and offer their nostrum of tax-cuts-will-solve-everything — without ever specifying what services they’ll give up to pay for them. Mr. Obama gave us expanded health care before expanding the economic pie to sustain it.

You still don’t sense our politicians are saying, “Wait a minute; stop everything; we have got to work together.” Don’t these people have 401k plans of their own and kids worried about jobs?

The president needs to take America’s labor, business and Congressional leadership up to Camp David and not come back without a grand bargain for taxes, trade promotion, energy, stimulus and budget cutting that offers the market some certainty that we are moving together — not just on a bailout but on an economic rebirth for the 21st century. “Fat chance,” you say. Well then, I say get ready for a long phase of stubborn unemployment and anemic growth.

Quem mais ainda é de esquerda? by Alexandre Barros - O Estado de S.Paulo

Quem mais ainda é de esquerda?
17 de agosto de 2010 | 0h 00

Alexandre Barros - O Estado de S.Paulo

A esquerda completou 200 anos. Começou na Revolução Francesa. Eram os antimonarquistas que, na Assembleia dos Estados Gerais, se sentavam do lado esquerdo. Desde então, a esquerda foi mudando sutilmente de sentido, mantendo a ideia geral de que esquerda eram os favoráveis ao povo e contra os privilégios.


O progresso tecnológico que tomou impulso ali por 1850 e a Revolução Soviética de 1917 mudaram o mundo, mas, por inércia, perpetuou-se a ideia de que esquerda seria tudo o que era pró-povo. Era uma distorção, mas as desigualdades mantinham o conceito vivo, já apoiado na bengala.

A partir de 1950 o consumo de massa deu os primeiros passos, com o fim da 2.ª Guerra Mundial e a aceleração do crescimento nos Estados Unidos, na Europa do Plano Marshall e no Japão. A tomada do poder pelos comunistas de Mao Tsé-tung, na China, e a guerra fria engessaram o conceito, mas nessa altura ele já andava de muletas, e não mais de bengala.

A política brasileira manteve, entretanto, uma característica curiosa, herdada, talvez, do populismo getulista. Todos queriam ser a favor do povo e, encabulados, definiam-se como "meio de esquerda". As ditaduras latino-americanas iniciadas nas décadas de 1960 e 1970 ajudavam. No Brasil, ser de esquerda era ser contra a ditadura, e aí o conceito parou. Velhos políticos, como os nossos principais candidatos presidenciais, formaram-se nessa época e congelaram o conceito em sua cabeça.

O País passou por muita coisa e mudou, principalmente a demografia. O Brasil de 2010 tem mais que o triplo da população da década de 1950. E esse crescimento acelerou-se até 1980, quando as mulheres brasileiras chegaram à conclusão de que não era mais vantagem ter tantos filhos, apesar do que achavam igrejas, militares e governos, que nada faziam para reduzir o ritmo de crescimento da população.

Os 66% da população brasileira nascidos a partir dos anos 50 já pegaram o conceito de esquerda à morte. O crescimento econômico acelerado incorporava cada vez mais pessoas à sociedade de consumo, por mais básico que fosse esse consumo.

A mídia de massa mostrava às pessoas como viviam a classe média e os ricos. E todos queriam ser ricos. A esquerda não era o caminho. Quando Ronald Reagan disse a Mikhail Gorbachev, em Berlim, "sr. Gorbachev, derrube esse muro", o Muro finalmente caiu em 9 de novembro de1989. Aí o conceito de esquerda perdeu qualquer significado, inclusive no Brasil.

Curiosamente, ainda em 2010 os dois candidatos à Presidência da República mais bem colocados nas pesquisas, formados politicamente que foram durante o regime militar, continuam com a dicotomia maniqueísta. Parecem não perceber que o Brasil e o mundo mudaram.

Fernando Henrique Cardoso, que, alegadamente, teria dito "esqueçam tudo o que eu escrevi", libertou-se das algemas. Lula só era "de esquerda" porque seus opositores assim o definiam. Ele estava fora da ideia de esquerda dos tempos da guerra fria. No dizer de um general importante do período 1964-1990, Lula sempre foi do sistema, isto é, ele lutou com as armas políticas aceitas e possíveis do fim do regime militar. Marina Silva é outra que não se encaixava nisso. Estava lutando pela sua floresta e era mais verde do que o azul ou o vermelho da guerra fria.

Mas os dois candidatos majoritários nas pesquisas seguem atraídos por conceitos que não fazem mais sentido. Em sua retórica de campanha batalham para responder à pergunta que o eleitorado não está fazendo: quem é mais de esquerda?

A candidata Dilma Rousseff (PT) - que num esquema tradicional seria chamada "de esquerda" -, curiosamente, porém, busca se afastar um pouco do conceito oco, enquanto o candidato José Serra (PSDB) se apega a ele, tentando convencer o eleitorado de que é mais "de esquerda" que sua principal concorrente.

Enquanto isso, em outros pontos do universo político, Aldo Rebelo, do PCdoB (SP), apoia e promove um projeto de lei para desengessar as regulamentações ambientais e facilitar o crescimento do moderno agronegócio brasileiro, e outros projetos essenciais para o enriquecimento. Uma postura totalmente inesperada para os que ainda se apegam aos conceitos anacrônicos de esquerda e direita. Eduardo Campos, do PSB, governador de Pernambuco, neto de Miguel Arraes, livrou-se da prisão conceitual e faz um governo tão livre quanto possível da dicotomia ultrapassada. Sérgio Cabral (PMDB), no Rio de Janeiro, filho de um comunista histórico, possivelmente ganhará em primeiro turno tentando ser um governador moderno.


Em São Paulo, o presidenciável José Serra, que insiste em se dizer de esquerda, quase não fala com o candidato a governador pelo PSDB, que faz questão de não ter nada que ver com esquerda ou direita, tendo chegado a ser apelidado de "picolé de chuchu", numa analogia com o que de mais insosso pode existir em gastronomia.


Quando será que os candidatos a presidente vão acordar e perceber o que o povo brasileiro já aprendeu: que a esquerda e a direita ficaram ocas? Elas não querem dizer mais nada. Com inflação baixa, crédito abundante e produtos para consumir, os eleitores de hoje são conservadores em relação a manter o que conquistaram ou ganharam nos últimos três governos - Itamar Franco, Fernando Henrique e Lula.


Roucos de tanto ouvir isso, os dois candidatos mais bem colocados nas pesquisas bradam coisas que a maioria do eleitorado brasileiro nem sequer sabe o que querem dizer. Insistem em responder à pergunta: quem é mais de esquerda? Quando o máximo que o moderno eleitorado brasileiro, de 135 milhões de pessoas, quer saber mesmo é: quem mais ainda é de esquerda?


Acordem, Dilma Rousseff e José Serra, parem de se esforçar para responder à pergunta que o Brasil não está mais fazendo.




CIENTISTA POLÍTICO, É DIRETOR-GERENTE DA EARLY WARNING: OPORTUNIDADE E RISCO POLÍTICO (BRASÍLIA). E-MAIL: ALEX@EAW.COM.BR

Brucia La Terra... Godfather III song

Gian Campione - Brucia la terra
Cargado por ginagrigento. - Más video blogs y vloggers.





Title: Brucia La Terra

Brucia la luna n’cielu
E ju bruciu d’amuri
Focu ca si consuma
Comu lu me cori
L’anima chianci
Addulurata

Non si da paci
Ma cchi mala nuttata

Lu tempu passa
Ma non agghiorna
Non c’e mai suli
S’idda non torna

Brucia la terra mia
E abbrucia lu me cori
Cchi siti d’acqua idda
E ju siti d’amuri

Acu la cantu
La me canzuni

Si no c’e nuddu
Ca s’a affacia
A lu barcuni

Brucia la luna n’cielu
E ju bruciu d’amuri
Focu ca si consuma
Comu lu me cori
Title: Earth Is Burning

The moon is burning in the sky
And I am burning with love
The fire that is consumed
Like my heart
My soul crys
Painfully

I’m not at peace
What a terrible night

The time passes
But there is no dawn
There is no sunshine
If she doesn’t return

My earth is burning
And my heart is burning
What she thirsts for water
I thirst for love

Who will I sing
My song to

If there is no one
Who shows herself
On the balcony

The moon is burning in the sky
And I am burning with love
The fire that is consumed
Like my heart

Via Crucis by Bruno Tolentino

Via Crucis

A Via Crucis foi uma selvageria,
a Crucifixão uma brutalidade;
mas em três, quatro horas, acabou a agonia,
baixou a eternidade.

Eu vivo aqui, crucificada noite e dia,
carrego da manhã à tarde
o meu lenho de opróbrio e a noite me excrucia,
lenta, fria, covarde.

Ah, como eu preferia
que me crucificassem de uma vez, sem o alarde
de algum terceiro dia!

Mas toca-me seguir nessa monotonia,
a agonia de alçar-me do catre
e abrir de novo os braços, vazia.
(De As Horas de Katharina)

Niccoló Machiavelli, about BUREACRACY & BUREAUCRATS..The Discourses. 1517.

The institutions of a city never should place it in the power of a few to interrupt all the important business of the republic. -

my "Lucky clover"

The four-leaf clover is an uncommon variation of the common, three-leaved clover. According to tradition, such leaves bring good luck to their finders, especially if found accidentally.[1] According to legend, each leaf represents something: the first is for hope, the second is for faith, the third is for love, and the fourth is for luck.
Lucky Clover

I found my lucky clover in 1968 in my grand mother's house yard at Rio de Janeiro, Brazil.. in the picture is a the real one -which has been in my possession for four decades.. my Grandma ... wrote the words describing the event personally..

.É uma ameaça: tente abrir uma empresa! CARLOS ALBERTO SARDENBERG

Triste realidade do emprrsario brasileiro.!!!!!

O Globo

Claro, você não pode abrir um estabelecimento sem a assistência e a fiscalização dos bombeiros. Também é claro que o Corpo de Bombeiros não vai fazer isso de graça. Quer dizer, já não é tão claro, porque pagamos impostos demais neste país, mas, enfim, vá lá.

Agora, qual o preço dessa atividade dos bombeiros? Dependeria, digamos, da qualidade dos serviços? Se for assim, então os melhores bombeiros do Brasil são os de Sergipe.

Lá, o empreendedor tem que pagar nada menos que R$ 2.442 para obter o competente alvará. No Acre é bem mais barato. Sai por apenas R$ 72. Como se explica? Duas possibilidades: ou os bombeiros do Acre são mais eficientes, de modo que conseguem fazer o mesmo serviço por menos dinheiro; ou fazem tudo de qualquer jeito, qualquer trocado está bem pago.

Visto de outro ângulo: será que o custo de operação dos bombeiros de Sergipe é tão elevado assim, de modo a justificar o alvará mais caro do Brasil? Ou seja, não tem critério algum. A definição do preço é totalmente arbitrária, dependendo de conveniências e necessidades locais.

E não é só nesse item. Claro que você não pode abrir um negócio de porte médio para grande sem um contrato. E como fazer isso sem um advogado? O cara é profissional, não vai trabalhar de graça. Quanto custa o serviço? A OAB fixa tabela mínima.

Em Santa Catarina, os advogados devem ser de primeira. Lá, o “visto”, como se diz, custa nada menos que R$ 2.681, o mais caro do país. Já na Paraíba, sai por apenas 200 reais, o mais barato. Terão os meios jurídicos nacionais percebido que as empresas registradas em Santa Catarina têm os melhores contratos do Brasil? Mas sabe se que a constituição de uma empresa média em Santa Catarina é a mais cara do Brasil. O custo é de R$ 4.432, isso se não for do ramo de alimentação, por exemplo. Aí, precisa do alvará sanitário. No Rio, isso custa um pouco mais de dois mil reais. Assim, abrir uma empresa sem alvará sanitário é mais caro em Santa Catarina. Com, fica mais caro no Rio, mais de cinco mil reais.

Segundo uma pesquisa nacional da Firjan, divulgada nesta semana, a abertura da empresa exige de 6 a 8 etapas burocráticas, o pagamento de 12 a 16 taxas, com 43 documentos.

Aí o empresário venceu todo esse caminho e começa a produzir. Agora é faturar e lucrar, certo? Nada disso.

Antes de vender, ele já está pagando impostos.

Digamos que tenha montado uma siderúrgica.

Sabem qual a tributação sobre a produção de aço? De 35% a 38% do custo total da operação, segundo um estudo do Ministério de Minas e Energia.

Pagar impostos não é simples. Dada a enorme complexidade de nosso sistema tributário, a empresa precisa de contadores, advogados, administradores — com seus computadores, sistemas e funcionários auxiliares, em instalações às vezes maiores que a fábrica.

Ou seja, tem o custo tributário e o

custo operacional do custo tributário.

E todas essas despesas feitas antes de faturar o primeiro centavo.

A Fiesp, em outro estudo divulgado nesta semana, calculou quanto as empresas brasileiras gastam com a burocracia a que são submetidas.

São nada menos que R$ 46,3 bilhões/ ano, equivalente a 1,5% do PIB.

Para comparar: os investimentos totais no Brasil chegam, na média recente, a 17% do PIB. Ou seja, a burocracia comeu nada menos que 10% disso. Ou ainda, as empresas gastam com burocracia três vezes mais do que gastam em pesquisa e desenvolvimento.

Isso em um país que precisa de mais investimentos e mais empresas privadas, que são a principal base do crescimento.

Mas, tudo bem. Todas as etapas foram vencidas, a empresa está lá funcionando, o produto é bom, vende bem, vida que segue. Segue? O administrador avisa que saiu uma nova regulamentação para marcar o ponto. Agora, toda empresa precisa ter uma máquina eletrônica que emite um recibo em papel com a hora de entrada e de saída do trabalhador.

Mais custos: com a nova máquina (pelo menos 4 mil reais) e com o papel dos recibos. Paciência, o diretor manda comprar o aparelho.

Não está disponível na praça. Talvez importando. (É como a cadeirinha de crianças para automóveis. A regra tornou-a obrigatória, mas não tinha no mercado).

Mas o bravo empresário importou a máquina, pagou ágio e está satisfeito com o rigor do controle de entrada e saída.

Está lá sossegado, achando que merece uma medalha ou um desconto nos impostos por cumprir tão bem a lei e as regras, quando aparece um outro fiscal. E essas tomadas que não foram substituídas? — Tomadas? — Ora, o senhor não sabe que saiu uma regra dizendo que todas as tomadas têm de ser brasileiras? — Como brasileiras? — É um modelo autêntico brasileiro, não tem igual em nenhum outro lugar, tem que trocar tudo.

— Caramba! O empresário ganha um prazo para trocar as tomadas, mas seu engenheiro eletricista diz que os aparelhos, internacionais, não são adequados à novas tomadas. Ora, compre adaptadores.

Não tem desse tipo na praça.

E depois reclamam quando ....

Bom, deixa pra lá.

Admirável Brasil novo by Nelson Motta

Admirável Brasil novo Nelson Motta

O Globo - 23/07/2010

Estamos vivendo a alvorada de uma nova era no Brasil, com grandes transformações econômicas e sociais, gerando novos significados para velhas expressões. E até novos conceitos filosóficos, como minto, logo, existo, como foi comprovado nos depoimentos das CPIs.


Atualmente, os empresários não querem mais ter lucro, eles só trabalham para gerar empregos. Os bancos e grandes empresas só pensam em salvar o planeta, pela sustentabilidade.

As organizações não governamentais são sustentadas pelo governo.

Só falta o almoço grátis.

Modernizamos até mesmo provérbios universais consagrados pela sabedoria popular. As apavorantes galerias de fotos de nossas casas legislativas são o desmentido cabal de que as aparências enganam. Nas Comissões de Ética, ladrão que julga ladrão dá cem anos de perdão, e é mais fácil o Marcelo Camelo passar pelo buraco de uma agulha do que o STF condenar um parlamentar. Aqui se faz e aqui se apaga. No Brasil, o ladrão faz a ocasião, com emendas parlamentares e contribuições de campanha. Porque a liberdade deles começa onde termina a nossa.

Neste país, quem dá (dinheiro público) aos pobres, empresta aos seus, naturalmente eleitores. Contra fatos não há argumentos, só bons advogados e lobistas eficientes. Macacos velhos têm suas cumbucas em paraísos fiscais, dinheiro sujo não se lava em casa. São partidos, partidos, negócios à parte a parte de cada um no negócio. Afinal, tudo vale a pena se a multa é pequena.

Como se ve no noticiário politico, mentir e coçar é só começar, conversa mole tanto bate até que cola, e CPI que é ladra não morde. Quem não mama, chora. Aqui, o barato não sai caro, no Senado sai de graça. O segredo é a lama do negócio.

No Brasil, tristezas não pagam dívidas de campanha, quando um burro fala os outros aplaudem, os cães ladram e a caravana é assaltada, e quando um não quer dois não roubam, chamam mais gente: os meios justificam os afins.

Aqui se dá a Lula o que é de Deus e a César, talvez, o Senado, porque Lula é a voz do povo e dá a bolsa conforme o eleitor. O principe é o sapo.

Só espero que quem o voto fere, pelo voto seja ferido

Karate Shotokan sequence

Lula: jugar en primera división sin mojarse by JORGE CASTAÑEDA el Pais.com

Lula: jugar en primera división sin mojarse

JORGE CASTAÑEDA 24/05/2010



Hace tiempo que el Brasil de Lula busca un papel global, y que el mundo reconoce sus méritos y celebra sus esfuerzos. La prensa internacional ha hecho del gigante sudamericano la niña de sus ojos, colocando en un mismo plano el carisma de Lula, el Mundial de Fútbol del 2014, las Olimpiadas del 2016, el desempeño de Itamaratí (la Cancillería) en la Ronda Doha y el creciente papel brasileño en América Latina, desplazando tanto a México como a Estados Unidos, incluso en el patio trasero de ambos: Honduras.


A Washington le irrita que un aliado sin "vela en el entierro" entorpezca sus planes, sean o no justos

Lula puede salir airoso de su mediación en Irán o acabar mal con todos

En realidad, detrás de unas magníficas relaciones públicas y 16 años de buen gobierno (Cardoso y Lula), aunados a un crecimiento económico mediano pero sostenido, se perfilan varias aventuras diplomáticas fallidas, disimuladas por la superficialidad y la inercia mediáticas. Pero quizás se acerque la hora de la verdad, ya sea para confirmar el surgimiento de un nuevo protagonista global, ya sea para corroborar una obviedad: no bastan las ganas para ser una potencia mundial.

En efecto, el intento de Lula por lograr, de la mano de Turquía y de su mágica mancuerna diplomática (el primer ministro Erdogan y el canciller Davutoglu), un acuerdo con el régimen iraní que impidiera la imposición de nuevas sanciones a Teherán puede convertirse en un éxito notable o en una debacle. Los dos miembros no permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU (CSONU) presentaron la semana pasada un acuerdo con el presidente Ahmadineyad cuyo propósito ostensible consiste en evitar que el programa de enriquecimiento de uranio iraní se traduzca en la fabricación de una arma atómica. Para ello, propusieron canjear, en el plazo de un año, uranio enriquecido de bajo grado iraní por varillas occidentales de uranio enriquecido de alto grado, destinadas exclusivamente al reactor de investigación de Teherán.

El propósito real residió, sin embargo, en impedir que el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas considerara -y en su caso aprobara- un paquete de nuevas sanciones contra el país gobernado por los ayatolás. Dicha eventualidad hubiera obligado a Ankara y a Brasilia a afrontar una disyuntiva del diablo: seguir el consenso anti-Teherán y traicionar su propia retórica, u oponerse a una resolución patrocinada por los miembros permanentes del Consejo de Seguridad y quedarse solos en el intento, mostrando el aislamiento y la confrontación que entraña su "nueva diplomacia".

La lógica turca es evidente. La república aún kemalista posee intereses reales en la zona. Lleva a cabo un comercio intenso con su vecino; tiene en común una población kurda significativa; recibe parte de su gas y petróleo de Irán; una proporción importante de la población iraní habla turco. Su nueva política exterior consiste en alejarse de las viejas posturaspro Estados Unidos y pro Israel (Turquía es miembro fundador de la OTAN) y en acercarse a sus vecinos -Siria, Grecia e Irán, por supuesto- y al mundo islámico en su conjunto.

La lógica brasileña es menos obvia. No hay intereses significativos de Brasil en Irán, el antisemitismo de Ahmadineyad es mal visto por la comunidad judía de São Paulo, e Itamaratí sabe muy bien que pocas cosas exasperan más a los norteamericanos que un país aliado sin "vela en el entierro" entorpezca sus propósitos, con independencia de la justeza de estos últimos. En el fondo, el gambito de Lula es otro: utilizar la inminente crisis iraní para consolidar su lugar en el firmamento diplomático internacional.

El problema es que el acuerdo de Teherán no bastó para impedir la presentación de un proyecto de resolución por Washington y los demás miembros permanentes del Consejo, que contempla una cuarta etapa de sanciones con más dientes y más amplias. Todo indica, incluso, que los norteamericanos pudieron contar desde antes del esfuerzo turco-brasileño con los nueve votos necesarios para aprobar su resolución, dada por lo menos la abstención rusa y china para evitar un veto. Austria, Japón, Gabón, Uganda y México se encontraban en principio a bordo y Bosnia-Herzegovina y Nigeria en el limbo. Ya existía en principio una coalición suficiente para imponer nuevas sanciones, incluyendo un embargo de materiales susceptibles de ser utilizados para la construcción de misiles y no sólo de la ojiva nuclear que portarían.

Así, de prosperar la iniciativa de Estados Unidos, Francia y el Reino Unido (apoyada por Alemania y tolerada, en todo caso, por Rusia y por China), Brasil se hallaría en el peor de los mundos posibles. Tendrá que tomar partido, después de buscar evitarlo a través de un compromiso que adoleció de un defecto congénito. Una de las partes, es decir, Washington, nunca estuvo de acuerdo, aunque Davutoglu insista en que todo fue consultado con la secretaria de Estado Clinton. Si Brasil aprueba las sanciones en el CSONU, se habrá desdicho de su rechazo a las mismas; si vota en contra, lo hará en compañía, en el mejor de los casos, solo de Turquía y Líbano. Y si se abstiene, confirmará lo que muchos hemos reiterado: Lula quiere jugar en primera división, pero sin mojarse.

He aquí el quid del asunto. En realidad, Brasil ha logrado poco en el ámbito internacional, más allá de titulares. El objetivo diplomático número uno de Lula -lograr un escaño permanente en el Consejo de Seguridad- se ve, al término de ocho años de esfuerzos, menos viable que nunca. La aventura en Honduras resultó en una tragicomedia tropical: Brasil no pudo restituir a su asilado huésped Manuel Zelaya, este permaneció varios meses en la Embajada brasileña, y hoy Itamaratí solo puede chantajear a españoles y mexicanos con su ausencia en caso de cualquier invitación o reconocimiento al nuevo presidente hondureño. La reanudación de la Ronda de Doha sigue indefinidamente pospuesta, Copenhague no resultó y Cancún no promete, e incluso las diversas iniciativas regionales presentadas por Brasil de la mano con Hugo Chávez se hallan estancadas.

Ello se debe a una debilidad intrínseca del esquema. El tamaño de una economía (Japón) o de una demografía (India) no otorga ipso facto el estatuto de actor mundial. Más bien es la toma de partido, los valores impulsados y la eficacia a escala regional lo que, en su conjunto, pueden (o no) convertirse en una catapulta al estrellato internacional. Brasil linda con nueve países, y todos ellos padecen serios conflictos internos (Colombia, Bolivia, Venezuela) o con sus vecinos (Argentina con Uruguay, Colombia con Venezuela y Ecuador, Perú con Ecuador y con Chile, Bolivia con Chile). Pero Lula en ese pantano no ha querido incursionar: mantiene una prudente pasividad antiintervencionista, o un franco respaldo a las posiciones bolivarianas de Chávez, Correa, Morales, Daniel Ortega en Nicaragua y los hermanos Castro en La Habana. Se resiste a impulsar valores, a tomar partido, o a buscar resultados concretos en su propio terreno.

Tal vez resulte más fácil mediar entre Teherán y Washington (aunque nadie lo ha logrado desde 1979) que entre Caracas y Bogotá, o entre Buenos Aires y Montevideo. A pesar de su patente irritación, quizás Barack Obama y Hillary Clinton prefieran darle el beneficio de la duda al proyecto turco-brasileño antes que ceder a la impaciencia de Israel y de Francia. Lula puede salir airoso de su lance en las planicies persas o acabar mal con todos. Posiblemente debiera haberse mostrado satisfecho con las portadas de las revistas, sin buscar en exceso llenarlas de contenido. Suele ser más difícil.

Jorge Castañeda, ex secretario de Relaciones Exteriores de México, es profesor de Estudios Latinoamericanos en la Universidad de Nueva York.

Ensinando o ódio by DEMÉTRIO MAGNOLI

O Estado de S.Paulo - 13/05/10

"Uma certa miopia social pode ser mais produtiva politicamente do que
um olho perfeitamente são." A frase, do ex-diretor da Capes Renato
Janine Ribeiro, conclui uma comunicação acadêmica consagrada às
políticas de identidades - ou seja, no caso do Brasil, especialmente
às políticas de preferências raciais. O cerne do texto encontra-se na
ideia de que "uma estratégia política das diferenças (...) pode
sustentar uma tática política da desigualdade, num sentido fortemente
compensatório - isto é, de que para chegarmos à igualdade será preciso
passarmos pela desigualdade".

Renato Janine é um pensador íntegro, não um panfletário rancoroso. Seu
texto, pontilhado de dúvidas e perplexidade, é algo como uma renúncia
à utopia marxista organizada em torno da luta de classes. No lugar do
fracassado programa revolucionário, seria a hora de aceitar a "miopia"
mais "produtiva" das políticas diferencialistas, que descortina o
cenário de uma sociedade constituída por segmentos identitários:
afro-brasileiros, europeus étnicos, indígenas, quilombolas...

O marxismo, a ditadura do proletariado e o totalitarismo stalinista,
que não são idênticos uns aos outros, certamente formam galhos da
vasta árvore iluminista nascida à sombra do estandarte da igualdade.
Mas, ao contrário do que parece sugerir Renato Janine, a árvore tem
muitos galhos saudáveis. Fora da esfera soviética, as lutas sociais
romperam o círculo de ferro do liberalismo elitista. O voto feminino,
a educação e a saúde públicas, os sistemas de previdência social
atestam a "produtividade" de um credo assentado sobre o princípio da
igualdade política dos cidadãos. Por que motivo deve ser abandonada a
obra infinita, ainda tão precária entre nós? Como se justifica a sua
substituição por uma estratégia que fragmenta o povo em segmentos
circundados pelas muralhas das "identidades"?

De acordo com Renato Janine, a luta de classes tenderia à guerra de
extermínio, enquanto a "política das diferenças" se orienta pela meta
do "reconhecimento do outro". A primeira assertiva é desmentida por
cem anos de lutas trabalhistas nas democracias "burguesas". A segunda,
por genocídios colossais ou pequenos massacres cotidianos que, da
Alemanha nazista à Ruanda hutu e da Índia das castas à Nigéria das
etnias oficiais, formam um plantel de experiências históricas sobre a
dinâmica das políticas identitárias. As pessoas mudam de ideia, de
partido, de estrato de renda e de classe social, mas não podem mudar
de "raça" ou "etnia". Eis o motivo pelo qual as Constituições
democráticas rejeitam a classificação oficial dos cidadãos segundo o
critério do sangue.

"Nós tivemos de ensinar o povo a odiar os sulistas, a enxergá-los como
pessoas que expropriavam os seus direitos", explicou um líder dos
hauçás da Nigéria setentrional, referindo-se ao sistema de
preferências étnicas inscrito nas leis do país. A "estratégia política
das diferenças" é uma pedagogia do ódio destinada a construir
comunidades identitárias coesas. No Brasil, percorremos a etapa
inicial dessa trajetória pedagógica. Como em tantos outros lugares,
tenta-se ensinar o ódio primordialmente na escola. A missão, conduzida
pelo MEC, tem como alvos as crianças e os jovens das escolas públicas.

A palavra "revanche" encontrou sentido positivo na resolução do MEC,
de junho de 2004, que regulamenta as Diretrizes para a Educação das
Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura
Afro-Brasileira e Africana. Nela o Brasil é descrito como um país
binacional no qual "convivem (...) de maneira tensa, a cultura e o
padrão estético negro e africano e um padrão estético e cultural
branco europeu". Neste país partido em dois, "não é fácil ser
descendente de seres humanos escravizados", mas também é difícil
"descobrir-se descendente dos escravizadores" e "temer, embora
veladamente, a revanche dos que, por cinco séculos, têm sido
desprezados e massacrados". Qual será a opinião de Renato Janine sobre
tais passagens, convertidas em ato legal por Tarso Genro e
referendadas por Fernando Haddad?

A pedagogia do ódio é também a da falsificação da História. A
resolução, que manda celebrar o 20 de novembro como Dia da Consciência
Negra, não traz palavra alguma sobre o movimento popular
abolicionista, definindo o 13 de maio como "o dia de denúncia das
repercussões das políticas de eliminação física e simbólica da
população afro-brasileira no pós-abolição". No dia de hoje, se os
professores seguirem as diretrizes do MEC, nenhum estudante ouvirá os
nomes de Joaquim Nabuco, José do Patrocínio, Antônio Bento e Luís Gama
ou conhecerá os feitos de incontáveis anônimos, de todas as cores e
classes sociais, que derrotaram a escravidão e derrubaram os pilares
do Império. Por outro lado, serão apresentados a nada menos que um
genocídio racial, evento que clamaria pela "revanche".

As palavras da resolução têm consequências cotidianas. Nas escolas
públicas, o MEC distribui livros didáticos dedicados a dividir os
jovens estudantes em "brancos" ("descendentes dos escravizadores") e
"negros" ("os que, por cinco séculos, têm sido desprezados e
massacrados"), enquanto suas comissões de seleção aplicam as diretivas
oficiais para excluir as obras que não retratam o Brasil como o país
binacional inventado por "uma certa miopia social". Uma gosma de
doutrinação racial escorre para dentro das salas de aula,
emporcalhando todo o sistema de ensino.

As pessoas aprendem a odiar. O ódio racial é um substituto míope, mas
fácil, para a complexa, nuançada reflexão política sobre nossas ruínas
sociais. Renato Janine não deixaria de comparecer ao simpósio
promovido pela Capes e pela British Academy no qual fez o elogio da
miopia. Estará ele presente quando jovens colegas de escolas públicas
atirarem pedras uns nos outros porque os tons da pele separam seus
destinos no umbral da universidade?

SOCIÓLOGO E DOUTOR EM GEOGRAFIA HUMANA PELA USP

Câmbio mata Rubens Ricupero FOLHA DE S. PAULO

Parecem estar contados os dias de saldo comercial; é bom apertar os
cintos para o mergulho na montanha-russa

O CÂMBIO já está estrangulando o setor de maior tecnologia e valor
agregado de nossa indústria (eletrônica, farmacêutica, química,
automobilística e maquinaria). Apenas nos três primeiros meses do ano
esse setor teve o chocante deficit de US$ 13,6 bilhões, maior do que
em todo o ano de 2006 e superior em 42% ao do mesmo período do ano
passado.

Os dados do Iedi (Instituto de Estudos para o Desenvolvimento
Industrial) servem de necrológio à indústria brasileira, mostrando que
o câmbio continua sendo tão mortal como no tempo da advertência de
Mário Henrique Simonsen. A tendência está colada à apreciação do real
e ao declínio do saldo comercial em geral, que em abril foi o menor em
oito anos, tendo caído nada menos que 65% em comparação ao de abril de
2009.

Aliás, parecem estar contados os dias de saldo comercial, uma vez que
as importações estão crescendo em ritmo quase duas vezes maior do que
as exportações (65% ante 23%).

É bom apertar os cintos para o mergulho na montanha-russa, já que o
fim do saldo comercial elimina o único fator que compensava em parte o
aumento vertiginoso de todos os demais componentes do deficit em
conta-corrente.

Essa é a cara oculta da atual euforia com o crescimento puxado somente
pelo consumo do governo e das pessoas, com baixa poupança e pouco
investimento. Cada vez se depende mais de recursos de fora para cobrir
o buraco, e a desindustrialização precoce entra no segundo estágio de
agravamento. No primeiro, as importações substituem os componentes
locais, mas o produto continua a ser montado no Brasil; no segundo,
importa-se o produto pronto e as indústrias se tornam meras
distribuidoras e prestadoras de assistência.

A situação tende a piorar com as elevações de juro que o Banco Central
terá de realizar para segurar o superaquecimento do consumo. As
previsões de que no fim do ano o dólar se aproxime de R$ 1,60 ou menos
vão sacrificar ainda mais os manufaturados. Até agora a valorização
dos primários pela demanda da China tem atenuado a deterioração do
comércio exterior. É um erro, porém, imaginar que as commodities
aguentam qualquer valorização da moeda.

Tenho idade bastante para me lembrar do tempo em que quase todos os
produtos primários brasileiros eram gravosos, isto é, seu custo de
produção superava, devido ao câmbio, o preço internacional.

Quando as cotações também caem, como sucede no momento com muitos
produtos agrícolas, a renda do campo sofre duplo golpe: preço e
câmbio.

De onde poderá vir o socorro às contas externas se o panorama negativo
se acentuar, como vem acontecendo há anos? Do petróleo? É o que já
ocorre, como mostra Raquel Landim em perceptivo comentário em "O
Estado de S. Paulo" (4/5/10).

Nele se aprende que o petróleo passou a ser o principal item das
exportações, quase 10% do total! Sem ele, as vendas externas cresceram
apenas 16%, agravando o descompasso com o aumento das importações.

Está aí um bom tema para o debate eleitoral. Em vez da discussão
pueril sobre qual governo foi melhor, por que não debater como evitar
que o Brasil vire uma grande Venezuela, onde 96% das exportações vêm
das commodities? Sem mexer no câmbio, como melhorar a competitividade?
Com esses juros? Com a infraestrutura em pedaços? Com carga tributária
o dobro da da China? Com a redução da semana de trabalho?

20 Things You Will Need To Survive

Quem passou pela vida em branca nuvem
E em plácido repouso adormeceu
Quem não sentiu o frio da desgraça,
Quem passou pela vida e não sofreu...
Foi espectro de homem, não foi homem,
Só passou pela vida e não viveu...
Francisco Otaviano

The Inflationist View of History - Ludwig von Mises - Mises Institute

The Inflationist View of History

Mises Daily: Friday, March 05, 2010 by Ludwig von Mises

[This article is excerpted from chapter 17 of Human Action: The Scholar's Edition and is read by Jeff Riggenbach.]
Montgolfier brothers' hot-air balloon, Paris 1783

A very popular doctrine maintains that progressive lowering of the monetary unit's purchasing power played a decisive role in historical evolution. It is asserted that mankind would not have reached its present state of well-being if the supply of money had not increased to a greater extent than the demand for money. The resulting fall in purchasing power, it is said, was a necessary condition of economic progress. The intensification of the division of labor and the continuous growth of capital accumulation, which have centupled the productivity of labor, could ensue only in a world of progressive price rises. Inflation creates prosperity and wealth; deflation distress and economic decay.[1] A survey of political literature and of the ideas that guided for centuries the monetary and credit policies of the nations reveals that this opinion is almost generally accepted. In spite of all warnings on the part of economists it is still today the core of the layman's economic philosophy. It is no less the essence of the teachings of Lord Keynes and his disciples in both hemispheres.

The popularity of inflationism is in great part due to deep-rooted hatred of creditors. Inflation is considered just because it favors debtors at the expense of creditors. However, the inflationist view of history which we have to deal with in this section is only loosely related to this anticreditor argument. Its assertion that "expansionism" is the driving force of economic progress and that "restrictionism" is the worst of all evils is mainly based on other arguments.

It is obvious that the problems raised by the inflationist doctrine cannot be solved by a recourse to the teachings of historical experience. It is beyond doubt that the history of prices shows, by and large, a continuous, although sometimes for short periods interrupted, upward trend. It is of course impossible to establish this fact otherwise than by historical understanding. Catallactic precision cannot be applied to historical problems. The endeavors of some historians and statisticians to trace back the changes in the purchasing power of the precious metals for centuries, and to measure them, are futile. It has been shown already that all attempts to measure economic magnitudes are based on entirely fallacious assumptions and display ignorance of the fundamental principles both of economics and of history. But what history by means of its specific methods can tell us in this field is enough to justify the assertion that the purchasing power of money has for centuries shown a tendency to fall. With regard to this point all people agree.

But this is not the problem to be elucidated. The question is whether the fall in purchasing power was or was not an indispensable factor in the evolution which led from the poverty of ages gone by to the more satisfactory conditions of modern Western capitalism. This question must be answered without reference to the historical experience, which can be and always is interpreted in different ways, and to which supporters and adversaries of every theory and of every explanation of history refer as a proof of their mutually contradictory and incompatible statements. What is needed is a clarification of the effects of changes in purchasing power on the division of labor, the accumulation of capital, and technological improvement.

In dealing with this problem one cannot satisfy oneself with the refutation of the arguments advanced by the inflationists in support of their thesis. The absurdity of these arguments is so manifest that their refutation and exposure is easy indeed. From its very beginnings economics has shown again and again that assertions concerning the alleged blessings of an abundance of money and the alleged disasters of a scarcity of money are the outcome of crass errors in reasoning. The endeavors of the apostles of inflationism and expansionism to refute the correctness of the economists' teachings have failed utterly.

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Murphy's Guide to Mises

The only relevant question is this: Is it possible or not to lower the rate of interest lastingly by means of credit expansion? This problem will be treated exhaustively in the chapter dealing with the interconnection between the money relation and the rate of interest. There it will be shown what the consequences of booms created by credit expansion must be.

But we must ask ourselves at this point of our inquiries whether it is not possible that there are other reasons that could be advanced in favor of the inflationary interpretation of history. Is it not possible that the champions of inflationism have neglected to resort to some valid arguments that could support their stand? It is certainly necessary to approach the issue from every possible avenue.

Let us think of a world in which the quantity of money is rigid. At an early stage of history the inhabitants of this world have produced the whole quantity of the commodity employed for the monetary service which can possibly be produced. A further increase in the quantity of money is out of the question. Fiduciary media are unknown. All money-substitutes — the subsidiary coins included — are money-certificates.

On these assumptions the intensification of the division of labor, the evolution from the economic self-sufficiency of households, villages, districts, and countries to the world-embracing market system of the 19th century, the progressive accumulation of capital, and the improvement of technological methods of production would have resulted in a continuous trend toward falling prices. Would such a rise in the purchasing power of the monetary unit have stopped the evolution of capitalism?

The average businessman will answer this question in the affirmative. Living and acting in an environment in which a slow but continuous fall in the monetary unit's purchasing power is deemed normal, necessary, and beneficial, he simply cannot comprehend a different state of affairs. He associates the notions of rising prices and profits on the one hand and of falling prices and losses on the other. The fact that there are bear operations too and that great fortunes have been made by bears does not shake his dogmatism. These are, he says, merely speculative transactions of people eager to profit from the fall in the prices of goods already produced and available. Creative innovations, new investments, and the application of improved technological methods require the inducement brought about by the expectation of price rises. Economic progress is possible only in a world of rising prices.

This opinion is untenable. In a world of a rising purchasing power for the monetary unit everybody's mode of thinking would have adjusted itself to this state of affairs, just as in our actual world it has adjusted itself to a falling purchasing power of the monetary unit. Today everybody is prepared to consider a rise in his nominal or monetary income as an improvement of his material well-being. People's attention is directed more toward the rise in nominal wage rates and the money equivalent of wealth than to the increase in the supply of commodities. In a world of rising purchasing power for the monetary unit they would concern themselves more with the fall in living costs. This would bring into clearer relief the fact that economic progress consists primarily in making the amenities of life more easily accessible.

In the conduct of business, reflections concerning the secular trend of prices do not play any role whatever. Entrepreneurs and investors do not bother about secular trends. What guides their actions is their opinion about the movement of prices in the coming weeks, months, or at most years. They do not heed the general movement of all prices. What matters for them is the existence of discrepancies between the prices of the complementary factors of production and the anticipated prices of the products. No businessman embarks upon a definite production project because he believes that the prices, i.e., the prices of all goods and services, will rise. He engages himself if he believes that he can profit from a difference between the prices of goods of various orders. In a world with a secular tendency toward falling prices, such opportunities for earning profit will appear in the same way in which they appear in a world with a secular trend toward rising prices. The expectation of a general progressive upward movement of all prices does not bring about intensified production and improvement in well-being. It results in the "flight to real values," in the crack-up boom and the complete breakdown of the monetary system.

If the opinion that the prices of all commodities will drop becomes general, the short-term market rate of interest is lowered by the amount of the negative price premium.[2] Thus the entrepreneur employing borrowed funds is secured against the consequences of such a drop in prices to the same extent to which, under conditions of rising prices, the lender is secured through the price premium against the consequences of falling purchasing power.

A secular tendency toward a rise in the monetary unit's purchasing power would require rules of thumb on the part of businessmen and investors other than those developed under the secular tendency toward a fall in its purchasing power. But it would certainly not influence substantially the course of economic affairs. It would not remove the urge of people to improve their material well-being as far as possible by an appropriate arrangement of production. It would not deprive the economic system of the factors making for material improvement, namely, the striving of enterprising promoters after profit and the readiness of the public to buy those commodities that are apt to provide them the greatest satisfaction at the lowest costs.

Such observations are certainly not a plea for a policy of deflation. They imply merely a refutation of the ineradicable inflationist fables. They unmask the illusiveness of Lord Keynes's doctrine that the source of poverty and distress, of depression of trade, and of unemployment is to be seen in a "contractionist pressure." It is not true that "a deflationary pressure … would have … prevented the development of modern industry." It is not true that credit expansion brings about the "miracle … of turning a stone into bread."[3]

Economics recommends neither inflationary nor deflationary policy. It does not urge the governments to tamper with the market's choice of a medium of exchange. It establishes only the following truths:

1.

By committing itself to an inflationary or deflationary policy a government does not promote the public welfare, the commonweal, or the interests of the whole nation. It merely favors one or several groups of the population at the expense of other groups.
2.

It is impossible to know in advance which group will be favored by a definite inflationary or deflationary measure and to what extent. These effects depend on the whole complex of the market data involved. They also depend largely on the speed of the inflationary or deflationary movements and may be completely reversed with the progress of these movements.
3.

At any rate, an expansion results in misinvestment of capital and overconsumption. It leaves the nation as a whole poorer, not richer.
MP3CD

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Audiobook read by Jeff Riggenbach
4.

Continued inflation must finally end in the crack-up boom, the complete breakdown of the currency system.
5.

Deflationary policy is costly for the treasury and unpopular with the masses. But inflationary policy is a boon for the treasury and very popular with the ignorant. Practically, the danger of deflation is but slight and the danger of inflation tremendous

A decepcionante visita de Lula by MARIO VARGAS LLOSA

O ESTADO DE SÃO PAULO - 07/03/2010


Minha capacidade de indignação política atenua-se um pouco nos meses do ano que passo na Europa. Suponho que a razão disso seja o fato de que, lá, vivo em países democráticos nos quais, independentemente dos problemas de que padecem, há uma ampla margem de liberdade para a crítica, e a imprensa, os partidos, as instituições e os indivíduos costumam protestar de maneira íntegra e com estardalhaço quando ocorrem episódios ultrajantes e desprezíveis, principalmente no campo político.

Entretanto, na América Latina, onde costumo passar de três a quatro meses ao ano, esta capacidade de indignação volta sempre, com a fúria da minha juventude, e me faz viver sempre temeroso, alerta, desassossegado, esperando (e perguntando-me de onde virá desta vez) o fato execrável que, provavelmente, passará despercebido para a maioria, ou merecerá o beneplácito ou a indiferença geral.

Na semana passada, experimentei mais uma vez esta sensação de asco e de ira, ao ver o risonho presidente Lula do Brasil abraçando carinhosamente Fidel e Raúl Castro, no mesmo momento em que os esbirros da ditadura cubana perseguiam os dissidentes e os sepultavam nos calabouços para impedir que assistissem ao enterro de Orlando Zapata Tamayo, o pedreiro pacifista da oposição, de 42 anos, pertencente ao Grupo dos 75, que os algozes castristas deixaram morrer de inanição - depois de submetê-lo em vida a confinamento, torturas e condená-lo com pretextos a mais de 30 anos de cárcere - depois de 85 dias de greve de fome.

Qualquer pessoa que não tenha perdido a decência e tenha um mínimo de informação sobre o que acontece em Cuba espera do regime castrista que aja como sempre fez. Há uma absoluta coerência entre a condição de ditadura totalitária de Cuba e uma política terrorista de perseguição a toda forma de dissidência e de crítica, a violação sistemática dos mais elementares direitos humanos, de falsos processos para sepultar os opositores em prisões imundas e submetê-los a vexames até enlouquecê-los, matá-los ou impeli-los ao suicídio. Os irmãos Castro exercem há 51 anos esta política, e somente os idiotas poderiam esperar deles um comportamento diferente.

DESCARAMENTO

Mas de Luiz Inácio Lula da Silva, governante eleito em eleições legítimas, presidente constitucional de um país democrático como o Brasil, seria de esperar, pelo menos, uma atitude um pouco mais digna e coerente com a cultura democrática que teoricamente ele representa, e não o descaramento indecente de exibir-se, risonho e cúmplice, com os assassinos virtuais de um dissidente democrático, legitimando com sua presença e seu proceder a caçada de opositores desencadeada pelo regime no mesmo instante em que ele era fotografado abraçando os algozes de Zapata.

O presidente Lula sabia perfeitamente o que estava fazendo. Antes de viajar para Cuba, 50 dissidentes lhe haviam pedido uma audiência durante sua estadia em Havana para que intercedesse perante as autoridades da ilha pela libertação dos presos políticos martirizados, como Zapata, nos calabouços cubanos. Ele se negou a ambas as coisas.

Não os recebeu nem defendeu sua causa em suas duas visitas anteriores à ilha, cujo regime liberticida sempre elogiou sem o menor eufemismo.

Além disso, este comportamento do presidente brasileiro caracterizou todo o seu mandato. Há anos que, em sua política exterior, ele desmente de maneira sistemática sua política interna, na qual respeita as regras do estado de direito, e, em matéria econômica, em vez das receitas marxistas que propunha quando era sindicalista e candidato - dirigismo econômico, estatizações, repúdio dos investimentos estrangeiros, etc. -, promove uma economia de mercado e da livre iniciativa como qualquer estadista social-democrata europeu.

Mas, quando se trata do exterior, o presidente Lula se despe de suas vestimentas democráticas e abraça o comandante Chávez, Evo Morales, o comandante Ortega, ou seja, com a escória da América Latina, e não tem o menor escrúpulo em abrir as portas diplomáticas e econômicas do Brasil aos sátrapas teocráticos integristas do Irã.

O que significa esta duplicidade? Que Lula nunca mudou de verdade? Que é um simples mascarado, capaz de todas as piruetas ideológicas, um político medíocre sem espinha dorsal cívica e moral? Segundo alguns, os desígnios geopolíticos para o Brasil do presidente Lula estão acima de questiúnculas como Cuba, ou a Coreia do Norte, uma das ditaduras onde se cometem as piores violações dos direitos humanos e onde há mais presos políticos.

O importante para ele são coisas mais transcendentes como o Porto de Mariel, que o Brasil está financiando com US$ 300 milhões, ou a próxima construção pela Petrobrás de uma fábrica de lubrificantes em Havana. Diante de realizações deste porte, o que poderia importar ao "estadista" brasileiro que um pedreiro cubano qualquer, e ainda por cima negro e pobre, morresse de fome clamando por ninharias como a liberdade? Na verdade, tudo isto significa, infelizmente, que Lula é um típico mandatário "democrático" latino-americano.

Quase todos eles são do mesmo feitio, e quase todos, uns mais, outros menos, embora - quando não têm mais remédio - praticam a democracia no seio dos seus próprios países, mas, no exterior, não têm nenhuma vergonha, como Lula, em cortejar ditadores e demagogos, porque acham, coitados, que desta maneira os tapinhas amistosos lhes proporcionarão uma credencial de "progressistas" que os livrará de greves, revoluções e de campanhas internacionais acusando-os de violar os direitos humanos.

Como lembra o analista peruano Fernando Rospigliosi, em um artigo admirável: "Enquanto Zapata morria lentamente, os presidentes da América Latina - entre eles o algoz cubano - reuniam-se no México para criar uma organização (mais uma!) regional. Nem uma palavra saiu dali para exigir a liberdade ou um melhor tratamento para os mais de 200 presos políticos cubanos." O único que se atreveu a protestar - um justo entre os fariseus - foi o presidente eleito do Chile, Sebastián Piñera.

De modo que a cara de qualquer um destes chefes de Estado poderia substituir a de Luiz Inácio Lula da Silva, abraçando os irmãos Castro, na foto que me revoltou o estômago ao ver os jornais da manhã.

Estas caras não representam a liberdade, a limpeza moral, o civismo, a legalidade e a coerência na América Latina. Estes valores estão encarnados em pessoas como Orlando Zapata Tamayo, nas Damas de Branco, Oswaldo Payá, Elizardo Sánchez, a blogueira Yoani Sánchez, e em outros cubanos e cubanas que, sem se deixarem intimidar pelas pressões, as agressões e humilhações cotidianas de que são vítimas, continuam enfrentando a tirania castrista. E se encarnam ainda, em primeiro lugar, nas centenas de prisioneiros políticos e, sobretudo, no jornalista independente Guillermo Fariñas, que, enquanto escrevo este artigo, há oito dias está em greve de fome em Cuba para protestar pela morte de Zapata e exigir a libertação dos presos políticos.

O curioso e terrível paradoxo é que no interior de um dos mais desumanos e cruéis regimes que o continente conheceu se encontrem hoje os mais dignos e respeitáveis políticos da América Latina